3 cerita yang mungkin kamu lewatkan
All Topics

3 cerita yang mungkin kamu lewatkan

Masyarakat adat akan membantu mengelola hutan belantara Australia yang luas, termasuk hutan hujan tertua di dunia.

Cerita: Di timur laut Australia, Hutan Hujan Daintree yang terdaftar sebagai Warisan Dunia dikembalikan bulan lalu kepada penjaga Pribuminya, orang-orang Kuku Yalanji Timur, setelah negosiasi empat tahun dengan pemerintah. Hutan hujan berusia 130 juta tahun ini merupakan tujuan wisata utama dengan keanekaragaman hayati yang “sangat penting”, termasuk hampir 370 spesies burung, menurut UNESCO. Ini adalah salah satu dari empat taman di atas lahan seluas 160.000 hektar (395.000 hektar) yang diserahkan kembali ke Kuku Yalanji Timur, yang telah tinggal di daerah tersebut selama lebih dari 50.000 tahun.

Untuk saat ini, taman akan dikelola bersama dengan pemerintah Queensland Jaclyn Diazo untuk NPR. Nantinya, mereka akan dikelola sendiri oleh orang-orang Kuku Yalanji Timur. Tujuannya: untuk menciptakan peluang dalam “berbagai perdagangan terampil, manajemen darat dan laut, perhotelan, pariwisata, dan penelitian sehingga kita mengendalikan nasib kita sendiri,” Chrissy Grant, perwakilan dari komite negosiasi Kuku Yalanji Timur , kata dalam sebuah pernyataan.

Gambar besar: Dari pertengahan 1700-an, tanah adat diambil oleh penjajah Inggris dengan alasan bahwa itu bukan milik siapa pun. Dalam sebuah pernyataan, Menteri Lingkungan Meaghan Scanlon mengakui sejarah Australia yang “tidak nyaman dan buruk” dan menyebut penyerahan tanah itu sebagai “langkah kunci menuju rekonsiliasi.”

Sekarang, pemerintah Australia sedang berusaha untuk memperbaiki kesalahan masa lalunya. Di Queensland utara, pemerintah telah mengembalikan lebih dari 3,8 juta hektar (9,4 juta acre) tanah kepada pemilik Pribumi, menciptakan 32 taman nasional yang dimiliki dan dikelola bersama oleh suku Aborigin.

Di Samudra Pasifik, legenda Pribumi membuka petunjuk tentang sejarah geologis sebuah pulau.

Cerita: Selama beberapa generasi, Penduduk Asli Mikronesia telah mewariskan cerita untuk menjelaskan bagaimana tiga bongkahan batu besar berhenti di tepi Pulau Makin di Kiribati. Satu versi menceritakan kisah seorang raja yang marah yang mengirim tiga gelombang raksasa, masing-masing membawa batu besar, untuk menghukum penduduk pulau. Sekarang para ilmuwan percaya bahwa kisah itu bisa menjadi “sebuah geomyth – sebuah legenda yang mengkodekan informasi yang benar tentang masa lalu geologi suatu daerah,” tulisnya. Chris Baraniuk untuk Majalah Hakai.

Berdasarkan skala batu – salah satunya sebesar bus sekolah – dan energi yang dibutuhkan untuk memindahkannya, para ilmuwan berpikir tsunami mungkin telah mematahkan mereka dari terumbu karang. Hipotesis ini sejalan dengan berbagai versi legenda Pribumi, di mana gelombang besar muncul entah dari mana, seperti saat tsunami. Menggunakan analisis uranium di batu karang, para ilmuwan memperkirakan tsunami kemungkinan terjadi pada tahun 1576.

Gambar besar: Selama berabad-abad, masyarakat adat telah mengembangkan pengetahuan tradisional tentang tanah mereka yang sering kali berakar pada nilai-nilai budaya atau spiritual yang sudah berlangsung lama, dan pemahaman yang mendalam tentang siklus alam.

“Menyoroti sejarah kritis dan pengetahuan mereka yang tinggal paling dekat dengan tanah dan perairan tempat dunia bergantung” dapat membantu memandu upaya lingkungan, menurut laporan baru-baru ini yang ditulis bersama oleh 30 komunitas adat, pakar hak asasi manusia, dan organisasi lingkungan — termasuk Konservasi Internasional.

Berbagai tantangan dapat mengancam masyarakat adat — dan alam yang mereka lestarikan.

Cerita: Dalam negosiasi lingkungan global, ada pengakuan yang berkembang atas pengetahuan, hak, dan peran penting masyarakat adat yang mereka mainkan dalam membantu melindungi keanekaragaman hayati. Tetapi komunitas-komunitas ini sering dikesampingkan dari upaya lingkungan — dan, dalam beberapa kasus, bahkan telah dipindahkan dari wilayah mereka atas nama konservasi.

Dalam wawancara dengan Conservation News, Minnie Degawan, anggota kelompok Adat Kankanaey-Igorot di Filipina, menjelaskan tantangan yang dihadapi masyarakat adat terkait dengan konservasi alam.

“Secara global, masyarakat adat menyerukan pengakuan dan penghormatan hak atas tanah mereka atas wilayah mereka karena tanah mereka menentukan mereka – tanpa tanah, mereka berhenti menjadi adat,” tambahnya. “Sistem pengetahuan, budaya, dan sistem pemerintahan mereka semua berakar di tanah mereka.”

Gambar besar: Komunitas adat adalah penjaga lebih dari seperempat daratan dan lautan Bumi dan melindungi 80 persen keanekaragaman hayati global. Tanah mereka terbukti memiliki lebih sedikit deforestasi dan lebih banyak sumber daya alam yang dikelola dengan baik. Namun mereka menghadapi tekanan yang meningkat dari pembangunan, pertambangan dan pertanian.

Mengakui secara resmi wilayah Adat dengan menetapkan hak atas tanah yang formal dan mengikat secara hukum dan memastikan akses ke sumber daya seperti pendanaan dan dukungan teknis untuk masyarakat Adat sangat penting untuk mempertahankan tanah ini — dan memenuhi tujuan untuk melestarikan keanekaragaman hayati planet ini.

Vanessa Bauza adalah direktur editorial di Conservation International. Ingin membaca lebih banyak cerita seperti ini? Mendaftar untuk pembaruan email. Donasi ke Conservation International.

Gambar sampul: Seorang pria di Kiribati, di mana pengetahuan tradisional telah membantu para ilmuwan menentukan bagaimana tiga bongkahan batu besar terdampar di pantai negara kepulauan ini. Ciril Jazbec)


Posted By : data pengeluaran hk