Untuk mengatasi perubahan iklim, ‘pertama-tama kita harus mengatasi ketidaksetaraan rasial’
Indigenous

Untuk mengatasi perubahan iklim, ‘pertama-tama kita harus mengatasi ketidaksetaraan rasial’

Selama berabad-abad, ketidakadilan sosial terhadap masyarakat adat telah menghambat kemampuan mereka untuk melestarikan alam tempat mereka bergantung.

Ketika negara-negara mengecilkan atau menghilangkan area yang disisihkan untuk melindungi alam atas nama pemulihan ekonomi dari pandemi COVID-19, masyarakat adat bahkan lebih rentan terhadap virus dan dampak kegiatan berbahaya seperti pertambangan dan penebangan.

Untuk wawasan tentang bagaimana masyarakat adat berjuang untuk tanah mereka selama penguncian — sekaligus mengatasi ketidaksetaraan rasial yang mengakar — Conservation News menyadap dua pemimpin Pribumi di Conservation International: Minnie Degawan, anggota kelompok Adat Kankanaey-Igorot di Filipina; dan Johnson Cerda, seorang Kichwa Pribumi dari Amazon Ekuador.

Pertanyaan: Bagaimana pandemi berdampak pada komunitas Anda?

Minnie Degawan (MD): Bagi masyarakat saya, menutup diri dari dunia luar sebenarnya sudah menjadi kebiasaan yang biasa dikenal dengan istilah ubaya — waktu istirahat sebelum atau sesudah ladang disiapkan untuk ditanami dan dipanen. Karena kami sudah memiliki protokol ini untuk musim pertanian, kami juga siap ketika kami perlu mengunci karena alasan lain, termasuk wabah penyakit seperti Flu Spanyol pada tahun 1918.

Karena orang-orang saya sangat berpikiran komunitas, semua orang menghormati pembatasan penguncian dan mengikuti aturan jarak sosial untuk memastikan kesehatan seluruh kelompok, daripada memiliki pola pikir individualistis – itulah sebabnya saya pikir itu sangat efektif. Kami saat ini bebas COVID, tetapi banyak masyarakat adat lainnya di seluruh dunia yang terkena dampak parah oleh virus — dan berjuang untuk menemukan akses ke layanan kesehatan dasar dan rumah sakit.

Johnson Cerda (JC): Pandemi COVID-19 telah menghancurkan banyak kelompok Pribumi di Amazon, terutama di Brasil. Tidak hanya banyak orang yang meninggal karena virus, pembatasan terkait virus corona telah berdampak pada ekonomi lokal, praktik budaya, dan ketahanan pangan. Dalam keadaan normal, tradisi masyarakat saya sering menyatukan semua orang di satu tempat dan dipimpin oleh para tetua kami, yang memberikan bimbingan dan informasi tentang pengobatan tradisional. Sekarang orang-orang diisolasi di pertanian mereka sendiri dan beberapa orang tua kami telah meninggal karena virus. Terlepas dari upaya jarak sosial, masyarakat adat terpencil masih terkena virus karena banyak perusahaan minyak dan pertambangan terus mengobrak-abrik hutan selama pandemi dan beberapa pekerja dari kota tanpa disadari menyebarkan penyakit. Ini dapat membuat masyarakat adat yang terisolasi sangat rentan terhadap gejala COVID-19 karena kekebalan mereka yang lebih rendah — hasil dari kontak terbatas dengan penyakit dari sumber eksternal, penelitian menunjukkan. Selama isolasi, juga sangat sulit bagi masyarakat kami untuk mempertahankan pertanian mereka dan pergi ke alam untuk berburu atau mengumpulkan makanan.

T: Bisakah Anda berbicara lebih banyak tentang hubungan komunitas Anda dengan alam?

JC: Banyak masyarakat adat bergantung pada alam untuk segalanya — mulai dari makanan dan air hingga mata pencaharian dan budaya mereka. Meskipun mereka hanya menyumbang 5 persen dari populasi dunia, masyarakat adat menggunakan atau mengelola lebih dari seperempat permukaan bumi dan melindungi 80 persen keanekaragaman hayati global. Masyarakat adat mengelola 35 persen hutan utuh dan setidaknya seperempat karbon di atas tanah di hutan tropis.

Karena hubungan yang akrab dengan alam ini, kitalah yang pertama merasakan dampak krisis iklim.

Misalnya, perubahan iklim berdampak kuat pada musim hujan Amazon, yang berlangsung dari Desember hingga Mei. Di wilayah saya di Ekuador, musim hujan biasanya menyebabkan banjir di sepanjang sungai, yang telah kami pelajari untuk dikendalikan dan dimanfaatkan untuk memancing dengan menggunakan pengetahuan tradisional dari nenek moyang kami. Sekarang, banjir menjadi terlalu kuat dan menenggelamkan pertanian kami dan mulai berdampak pada masyarakat lebih jauh ke hulu, yang tidak siap untuk masuknya air. Karena kejadian cuaca ekstrem ini semakin sering terjadi, semakin sulit untuk bercocok tanam, yang telah meningkatkan kerawanan pangan di antara masyarakat adat.

JC: Salah satu masalah terbesar yang dihadapi masyarakat adat adalah sulitnya mempertahankan hak atas tanah mereka sendiri. Di beberapa tempat di dunia, tidak mudah untuk memastikan siapa yang berhak mengelola tanah, atau bahkan siapa yang berhak tinggal di sana. Misalnya, banyak kelompok masyarakat adat hidup di tanah yang tidak diatur oleh hukum formal tetapi oleh perjanjian “adat” informal — hubungan historis mereka dengan tanah adalah dasar dari “hak” mereka untuk mengelolanya. Kurangnya hak atas tanah yang formal dan mengikat secara hukum dapat mengekspos komunitas-komunitas ini pada rasisme dan perusakan lingkungan. Meskipun masyarakat adat telah melindungi alam sejak dahulu kala, kurangnya hak atas tanah ini memudahkan pemerintah dan organisasi konservasi untuk masuk dan membuat keputusan sendiri tentang bagaimana mengelola atau melindungi tanah — tanpa masukan dari masyarakat lokal. Untuk secara efektif memperlambat perubahan iklim dan melindungi alam, pertama-tama kita harus mengatasi ketidaksetaraan rasial.

Posted By : togel hongkonģ